کتاب نقوش هنر تذهیب در ایران

کتاب بررسی تحول و تکامل نقوش هنر تذهیب در ایران

کتاب «بررسی تحول و تکامل نقوش هنر تذهیب در ایران» تألیف اردشیر مجرد تاکستانی است. این اثر پژوهشی ارزشمند، به‌طور جامع به تحلیل تحول، تطور و سیر تکاملی نقوش و طرح‌های تزئینی در هنر تذهیب ایرانی می‌پردازد. نویسنده در این کتاب، با رویکردی تاریخی و زیبایی‌شناختی، روند دگرگونی، تغییر و رشد هنر تذهیب، نگارگری و تزئینات سنتی ایران را از دوران باستان تا دوره‌های اسلامی بررسی می‌کند. این کتاب یکی از منابع مهم در حوزه‌ی هنرهای سنتی، تزیینات دست‌ساز، و نقش‌پردازی ایرانی محسوب می‌شود و جایگاه ویژه‌ای در مطالعات تاریخ هنر ایران دارد.

خلاصه‌ی مشخصات کتاب به‌صورت دقیق‌تر:

عنوان:بررسی تحول و تکامل نقوش هنر تذهیب در ایران

نویسنده: اردشیر مجرد تاکستانی

موضوع: تذهیب – ایران / نقش‌های تزئینی – ایران

ناشر: انتشارات یساولی

قطع: رحلی

جلد: شومیز

کاغذ: گلاسه (با کیفیت چاپ بالا و تصاویر رنگی)

تعداد صفحات: 136 صفحه

این کتاب به بررسی تاریخی و تحلیلی روند تحول نقوش تذهیب در ادوار مختلف ایران از دوران پیش از اسلام تا دوره‌ی معاصر می‌پردازد و با نمونه‌های تصویری متعدد از نسخه‌های خطی، قرآن‌ها، و آثار هنری همراه است.

1. مقدمه و کلیات

در آغاز کتاب، نویسنده به تعریف «تذهیب» می‌پردازد و آن را به‌عنوان هنر آراستن صفحات کتاب، به‌ویژه قرآن، با نقوش هندسی، اسلیمی و ختایی معرفی می‌کند. او تذهیب را یکی از جلوه‌های معنوی و بصری تمدن ایرانی می‌داند که ریشه در زیبایی‌شناسی ایرانی و باورهای عرفانی دارد.

نکات مهم کتاب:

  • مفهوم زیبایی در هنر ایرانی با معنویت درآمیخته است.
  • تذهیب در اصل زینت‌بخش «کلام الهی» بوده است.
  • نقوش تذهیبی پیوندی میان هنر، ایمان و نظم کیهانی برقرار می‌کنند.

۲. پیشینه تاریخی و ریشه‌های تذهیب پیش از اسلام

نویسنده ریشه‌های نقش‌پردازی ایرانی را در دوران هخامنشی، اشکانی و ساسانی جستجو می‌کند.

وی با تحلیل نقوش برجسته و تزئینات معماری، نشان می‌دهد که بسیاری از عناصر تزئینیِ بعدی در تذهیب مانند اسلیمی‌ها، ختایی‌ها و نقوش گیاهی تکرارشونده  از همان دوران سرچشمه گرفته‌اند.

ویژگی‌های کتاب:

  • استفاده از نقوش گیاهی و هندسی با نظم هندسی دقیق.
  • توجه به تقارن و ریتم بصری.
  • انتقال مفاهیم آیینی از طریق نقش.

۳. تذهیب در دوران اسلامی

در این بخش، مؤلف نشان می‌دهد که پس از ورود اسلام، هنر ایرانی در قالبی تازه ادامه یافت و تذهیب به‌عنوان یکی از هنرهای وابسته به کتابت قرآن شکوفا شد.

بررسی تاریخی دوره‌ها:

  • دوران سلجوقی: آغاز تثبیت ساختار هندسی در تذهیب.
  • دوران ایلخانی: نفوذ عناصر چینی، به‌ویژه گل‌های ختایی.
  • دوران تیموری: اوج شکوه تذهیب ایرانی (اصفهان و هرات).
  • دوران صفوی: هماهنگی کامل رنگ، نقش و ترکیب؛ پدید آمدن نقوش اسلیمی متکامل.
  • دوران قاجار: رواج رنگ‌های تند و تزئینات پرکار، اما کاهش ظرافت ساختاری.

۴. تحلیل نقوش و ساختار تذهیب

در این کتاب، استاد اردشیر مجرد تاکستانی به تحلیل جزئیات ساختاری می‌پردازد:

اسلیمی‌ها: شاخه‌های مارپیچ نماد حرکت و زندگی.

ختایی‌ها: گل‌های خیالین، برگرفته از گل نیلوفر و گل سرخ ایرانی.

ترنج و شمسه: نماد مرکزیت و وحدت هستی.

نقوش هندسی: تجلی نظم ریاضی در هنر.

نویسنده تذهیب را «نظامی از هندسه مقدس» می‌داند که هنرمند ایرانی از طریق آن، نظم درونی جهان را آشکار می‌سازد.

۵. مواد، ابزار و تکنیک‌ها

در این بخش، روش‌های سنتی تذهیب شرح داده می‌شود:

استفاده از طلا، لاجورد، دوده، و رنگ‌های طبیعی گیاهی و معدنی.

تکنیک‌هایی چون قلم‌گیری، جدول‌کشی، زراندازی و رنگ‌گذاری لایه‌لایه.

توضیح درباره‌ی نحوه‌ی آماده‌سازی کاغذ گلاسه و استفاده از آهار و صمغ.

۶. تذهیب معاصر و حفظ سنت

بخش پایانی به بررسی وضعیت امروز تذهیب در ایران اختصاص دارد.

نویسنده با نگاهی انتقادی، از کاهش اصالت و افزایش جنبه تزئینی صرف در آثار جدید سخن می‌گوید و بر لزوم بازگشت به اصول اصیل هنر ایرانی تأکید می‌کند.

دیدگاه نویسنده:

  • تذهیب معاصر باید میان نوآوری و سنت توازن برقرار کند.
  • حفظ روح ایرانی و زیبایی‌شناسی معنوی ضروری است.

تحلیل کلی کتاب

کتاب اردشیر مجرد تاکستانی اثری پژوهشی و هنری است که هم برای دانشجویان هنرهای اسلامی و هم برای پژوهشگران تاریخ هنر ایران منبعی معتبر به شمار می‌رود.

ویژگی‌های ممتاز کتاب عبارت‌اند از:

  • تصاویر رنگی از نمونه‌های اصیل تذهیب ایرانی
  • تحلیل ترکیب‌بندی و هندسه نقوش
  • رویکرد تاریخی، زیبایی‌شناختی
  • نثر دقیق و آکادمیک
کتاب آرایی

«کتاب آرایی» اثر زهرا رهنورد

کتاب تاریخ هنر ایران در دوره اسلامی با نام «کتاب آرایی» نوشته دکتر زهرا رهنورد در 332 صفحه توسط انتشارات سمت به چاپ رسیده است.

مطالب نوشته شده در کتاب آرایی

مقدمه

فصل اول: هنر کتاب آرایی از آغاز اسلام در ایران تا پایان دوره سلجوقی

  • هنر کتاب آرایی در قرون اولیۀ اسلام تا آغاز دوره سلجوقی
  • کتاب آرایی در دورۀ غزنوی و سلجوقی
  • معرفی شیوۀ تزئین کتاب از قرون اولیه اسلام تا پایان دورۀ سلجوقی
  • نسخه خطی از قرآن کریم در کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی مربوط به قرن چهارم

فصل دوم: دوره مغول

     کتاب آرایی در دوره ایلخانان تا ظهور تیمور

     شیوۀ تزئین کتاب در دورۀ مغول تا ظهور تیمور

     معرفی چند نسخه خطی از دوره مغول

  • صحاح اللغه از ابونصر اسماعیل بن جمادالجوهر الفارابی
  • منتخب دیوان ها
  • کلیات عطار نیشابوری
  • نهج البلاغه

فصل سوم: دوره تیموری

      توجه امرای تیموری به هنرکتاب آرایی و هنرمندان آن

     توجه تیمور به هنر کتاب آرایی

     فرزندان و نوادگان تیمور و هنر کتاب آرایی

     سلطان حسین بایقرا و ترکمانان

     تحولات کتاب آرایی در دوره تیموری از لحاظ فرم و تزئین صفحات

     معرفی چند نسخۀ خطی از دوره تیموری

  • شاهنامه فردوسی معروف به بایسنقر
  • مثنوی مولوی
  • کلیات سعدی
  • خمسه نظامی و امیرخسرو دهلوی
  • قرآن مجید

     کلیات کتاب آرایی در دوره تیموری

فصل چهارم: دورۀ صفوی

     توجه پادشاهان صفوی به هنر کتاب آرایی

     تحولات کتاب آرایی در دوره صفویه و پس از آن تا دوره قاجار

     معرفی چند نسخطه خطی از دوره صفوی و زند

  • خمسۀ جامی
  • ظفرنامه تیموری
  • دیوان امیرشاهی سبزواری
  • دیوان حافظ
  • کلیات سعدی
  • خمسۀ نظامی
  • دیوان خطائی
  • خمسۀ نظامی
  • کلیات سعدی

فصل پنجم: دوره قاجار

     توجه به پادشاهان قاجار به هنر کتاب آرایی

     آغاز حکومت قاجار

     فتحعلی شاه قاجار و هنر کتاب آرایی

     محمد شاه

     ناصرالدین شاه و وضعیت کتاب آرایی در زمان وی و پس از آن تحولات کتاب آرایی در دوره قاجار از لحاظ شکلی و تزئین صفحات

     معرفی چند نسخۀ خطی دورۀ قاجار

  • شاهنامه فردوسی
  • مثنوی مولوی
  • کلیات سعدی
  • خمسه نظامی
  • قرآن مجید

     تاریخ ورود چاپ سربی و سنگی به ایران در دوره قاجاریه

     معرفی نسخه چاپ سنگی از دورۀ قاجار

  • نسخۀ شاهنامۀ فردوسی
  • نسخۀ دیوان حافظ
  • نسخۀ کلیات سعدی
  • نسخۀ خمسه نظامی
  • نسخۀ قرآن کریم

    کلیات کتاب آرایی در دوره قاجار

فصل ششم: مروری بر تحول صفحه آرایی در مینیاتورهای نسخ خطی از قدیم‌ترین نسخ تا دوره قاجار

تصاویر: این کتاب حاوی 168 تصویر رنگی از میناتورها، تذهیب‌ها و نوشته‌ها با خطوط مختلف در حیطۀ کتاب آرایی ایران است.

شرح اصطلاحات کتاب‌آرایی

منابع و مآخذ

شیوه نامه تذهیب

معرفی کتاب شیوۀ تذهیب، اثر استاد اردشیر مجرد تاکستانی

کتاب حاضر از کتاب‌های انتشارات سروش است که در سال 1372 به چاپ رسیده است. این کتاب در قطع رحلی، جلد شومیز با کاغذ تحریر و با 199 صفحه به صورت مصور سیاه و سفید به چاپ چهاردهم در500 نسخه رسیده است. چاپ اول تا سیزدهم نیز 29000 نسخه را شامل می‌شود.

استاد اردشیر مجرد تاکستانی در مقدمه این کتاب آورده است:

سپاس و حمد بی‌شمار دادار یگانه را که این محال و فرصت مغتنم به‌دست آمد تا حقیر به یاری یزدان و تا حد توان با بضاعت اندک  خویش کتاب حاضر را تدوین کنم باشد که پویندگان راه و جویندگان هنر تذهیب این رشته از هنرهای بی‌مرگ، فیاض و  ورجاوند این سرزمین را که دور از پلشتی و زنگار گرفتگی مانده است سودمند افتد. جای بسی خشنودی است که این رشته از هنر از سوی سوداگران و دلالان بازار هنر کمتر مورد التفات قرار گرفته است تا آن را چرکین کنند و سپس با بزکی ناخوشایند عرصه دارند و باید سپاسگزار صادق بزرگواران گمنامی باشیم که به‌نوشته غيات اللغات: «تذهیب و تزویق آن را به جایی رسانیدند که صنعت صنایع اضافه به اضافت تصنع و تنوق نقاشان آن روزگار در مقابلۀ آن ناچیز شد.» 

با حسرت نگریستن به هنری والا، گرانقدر و اصیل که هر روز پیش از پیش به زوال رود آن چیزی بود که این جانب را به نگارش و تدوین این کتاب رهنمون شد.در تاریخ هنر هر سر زمینی تجسم کامل رنج‌ها، نامرادی‌ها شکست‌ها، پیروزی‌ها بهروزی‌ها، حرمان‌ها و درآخر، شور و شعور مردم آن سرزمین نهفته است و تاریخ هنر ما، به‌ویژه هنر بعد از اسلام نیز از این قاعده مستثنا نتواند بود. اما شگفت این‌که کتاب‌هایی که در زمینه هنر با نقد و پژوهش‌های هنری تدوین شده‌اند. اکثراً با استفاده از منابعی غیرمعتبر، مبهم و بدون مأخذ، با پیرایه‌های گوناگون، تألیف شده‌اند و شگفت‌تر این‌که این‌گونه کتاب‌ها را غالباً  شرق شناسان تدوین و گرد آوری کرده‌اند؛ آنانی که احتمالا پیش از شناخت ماهیت و کیفیت هنر، این عالی‌ترین شکل بیان احساس، چون خود با این احساسات و سنن و عواطف آشنایی چندانی  نداشته‌اند پُر بیراهه رفته‌اند و در لجه‌های دیدگاه‌های شخصی خود، به علت بیگانگی با منبع فیاض هنری، سردرگم شده‌اند. 

هنر ارزنده و اصیل تذهیب با تارهای لطیف روح سروکار دارد.  تمام پویش هنرمند در این زمینه درخشان‌تر کردن رنگ و هماهنگی با شکل در بوتۀ خیال است. به‌راستی که هنرمند با اعجاز، در نقش‌های بی‌نام رنگ می‌پاشد تا از واقعیت دور نرود و در عین حال، نزدیک‌ترین صور هنری را خلق کند و جان بخشد. به‌عبارت دیگر، چنین هنری سنگ کیمیا و خلاق آن کیمیاگری است که جمیل‌ ترین جلوۀ رنگ‌ها را  با خطوطی آهنگین جلا می‌دهد. در حقیقت، هنرمند با جستجو در نقش‌های بی‌نام در عمق رنگ می‌کاود و در این‌جا، بیننده از هر سو که می‌نگرد در هر ترکیبی از نقش و رنگ انتظار و توقع معجزه دارد. او این معجزه را در آهنگ رنگ‌های شفاف، در تجسم شعرگونه ترکیب و تداخل رنگ و شکل می‌جوید و عمیقاً در می‌یابد و سپس، در مقابل سحر این دو عنصر مجذوب می‌شود. زیبایی یک تذهیب عالی با  قلم‌موی هنرمند جان می‌گیرد.، حرکت و نمود پیدا می‌کند، گسترش می‌یابد و تا عمق ضمیر بیننده رسوخ می‌کند. 

به‌هر حال این جانب برای کاهش کمبود موجود در زمینۀ منابع مربوط به هنر تذهیب وظیفۀ خود آن دیدم که با پرهیز از هرگونه نظر شخصی کتاب حاضر را فراهم آورم؛ تحفۀ احباب، تا چه قبول افتد و چه در نظر آید. 

در این کتاب که شامل شش بخش است، در مورد تاریخ و سیر تکامل نقش‌های تزیینی، شیوۀ انجام تذهیب، واژگان و تعابیر تذهیب و  مُذهّبان سخن رفته است که هر بخش آن با نمونه‌هایی همراه است تا  پژوهنده با هر بضاعتی که دارد مطالب آن را در خور دانش خویش درک کند.

در اینجا لازم می‌دانم از تمام کسانی که در رابطه با این کتاب زحمت کشیده‌اند و بنده را یاری کرده‌اند سپاسگزاری کنم. امید که  قبول افتد. با سپاس از آقای رضا بیدآبادی که قلم‌گیری‌های  تصویرهای کتاب را به عهده داشته‌اند و در این رابطه زحمت فراوان  کشیده‌اند. آقایان علی محبوبی، باقر خبازی حسینی و مجید دلدوزی که با اضافه کردن مقاله‎‌های خود به کتاب حاضر به این جانب یاری رسانده‌اند.  

آقای شاهرخ سخایی که قبول زحمت کرده‌اند و اسلایدهای مربوط به شکل‌ها را مرحمت فرموده‌اند و از کوشش‌ها و  مراحم آقایان سید محمد ایران منش و سعید طباطبایی، استاد حجت کشفی و آقای مهدی فیروزان و دیگر دست اندرکاران کمال تشکر را دارم. در خاتمه لازم به تذکر است که زحمات فراوان و کوشش‌های بی‌دریغ ویراستار محترم، سرکار خانم مجابی، باعث کمتر شدن نقایص این کتاب شده است و از ایشان به خاطر همکاری صمیمانه و صبر فراوانشان کمال سیاسی را دارم .

فهرست مطالب

فصل اول: نگرشی بر طرح‌های گوناگون تذهیب در دوره‌های مختلف تاریخ

  • نقش‌ها و طرح‌های گوناگون در دوره‌های قبل از تاریخ، هخامنشی، اشکانی و ساسانی(در 5 صفحه همراه با 42 شکل)
  • مقایسه نقش ها و طرح ها از دوره هخامنشی تا عصر حاضر
  • گل (در4 صفحه همراه با 39 شکل )
  • برگ (در2 صفحه همراه با 20شکل)
  • شاخه اسلیمی (در6صفحه همراه با 57 شکل)

فصل دوم: هنر تذهیب (در 6 صفحه همراه با 6 تصویر )

  • تعریف تذهیب
  • پیشینه تذهیب
  • مکتب‌های تذهیب
  • واژگان تذهیب (ابرک، اسلیمی، بنداسلیمی، تاج، ترصیع، ترنج، جدول، ختایی، داغ، دهن اژدری، سرلوحه، سنجاق نشان، شرفه، شمسه، فرنگی، فصّالی، کتیبه، کتیبه سرلوحه، کمندزرین، گره، لچک ترنج، لچکی، واگیره)
  • ابزارهای تذهیب (قلم مو، طلا و نقره، مهره، کاغذ، رنگ، پرگار، ترلینگ، خط کش)
  • چگونگی انجام یک اثر تذهیب

فصل سوم: بررسی تفصیلی نقش‌های تذهیب

  • قوس حلزونی(در 4 صفحه همراه با 7 شکل)
  • تعریف قوس حلزونی
  • روش رسم هندسی قوس حلزونی
  • قوس حلزونی دو نقطه‌ای
  • قوس حلزونی سه نقطه‌ای
  • قوس حلزونی چهار و … نقطه‌ای
  • اسلیمی( در 16 صفحه همراه با 54 شکل)
  • تعریف اسلیمی و گونه‌های آن
  • کالبد شکافی شاخه اسلیمی
  • روش رسم سه اسلیمی، دو اسلیمی و دو اسلیمی با ترنج
  • چنگ( در 8 صفحه 38 شکل)
  • روش رسم هندسی بته جقه(یک صفحه)
  • اسلیمی ماری(در 3 صفحه با 17 شکل)
  • ختایی(در 2 صفحه با 6 شکل)
  • تعریف ختایی و گونه‌های آن
  • روش نظری رسم برگ ختایی
  • گونه‌های مختلف ختایی
  • گل شاه عباسی(در 12 صفحه با 103 شکل)

فصل چهارم: بررسی تفصیلی واژگان تذهیب

  • لچکی (در 17 صفحه همراه با 56 شکل)
  • تعریف لچکی
  • روش رسم لچکی
  • گونه‌های لچکی
  • لچک ترنج
  • ترنج(در 10 صفحه همراه با 43 شکل)
  • نیم ترنج
  • سرترنج
  • سرلوح(در 23 صفحه همراه با 27 شکل)
  • کتیبه (در یک صفحه همراه با 13 شکل)
  • ترصیع (در سه صفحه همراه با 3 تصویر)
  • واگیره (در 24 صفحه همراه با 67 شکل)
  • شمسه بزرگ یا ترنج(در 27 صفحه همراه با 18 شکل)
  • شرفه(یک صفحه همراه با 10 شکل)
  • شمسه کوچک(2 صفحه همراه با 18 شکل)
  • ابرک(در یک صفحه همراه با 3 شکل)
  • تاج(در 4 صفحه همراه با 4 شکل)
  • نیم تاج

فصل پنجم: تحول تذهیب (در 4 صفحه همراه با 5 شکل)

فصل ششم: مذهبان نامدار (در 4 صفحه )

  • مذهبان قدیم
  • طراحان و مذهبان معاصر

معرفی اجمالی از نویسنده کتاب

اردشیر مجرد تاکستانی(متولد ۲۳ دی ۱۳۲۸ شهر رشت در استان گیلان) او اصالتا اهل تهران و یکی از نقاشان مکتب مینیاتور است. وی نگارگر و محقق نگارگری و تذهیب و تشعیر فارغ‌التحصیل هنرستان هنرهای تجسمی است. وی نمایشگاه‌های انفرادی در زمینه نگارگری برگزار کرده و در بیش از بیست نمایشگاه گروهی در چندین نمایشگاه خارجی نیز حضور داشته است.

در ۲۶ آذر ماه سال ۱۳۹۹ استاد اردشیر مجرد تاکستانی به همراه استاد محمود فرشچیان و سه نفر دیگر از استادان نگارگری ایران به عنوان گنجینه‌های زنده بشری، در فهرست میراث ناملموس یونسکو ثبت شدند.

وی مدرس مینیاتور در هنرستان‌های گرافیک دانشگاه تهران و از داوران نخستین دوسالانه نگارگری ایران است. از وی مقالاتی در زمینه ابروباد در دایره المعارف بزرگ اسلامی و تاریخچه تذهیب در دایره المعارف بزرگ شیعه به چاپ رسیده است. تاکستانی سرپرست کارگاه مرمت و صحافی سنتی نسخه‌های خطی و نفیس حرم فاطمه معصومه(س) است.